Maud Delaflotte | Le coton, une histoire américaine
La culture du coton est profondément ancrée dans l’histoire des États-Unis d’Amérique marqués par des récits de prospérité et de souffrance. Depuis les vastes champs du Sud, cette production a façonné le paysage économique et social du pays, symbolisant à la fois l’oppression et la résilience. Pour tenter de comprendre la représentation du coton dans les États du Sud aujourd’hui, et raconter comment les communautés vivent avec ce passé, la photographe a suivi plusieurs familles emblématiques. En Alabama, à Tanner, la famille Bridgeforth, noire et héritière d’esclaves libérés, a développé, depuis 1877, la plus grande exploitation de l’État. Non loin, les cultivateurs blancs, descendants des premiers producteurs de coton, perpétuent cette culture tout en faisant face aux défis actuels liés à la mécanisation des méthodes de culture et aux changements climatiques.
Un reportage réalisé en octobre 2024 pour Le Figaro Magazine.
Cotton farming, a symbol of U.S. history’s prosperity and pain, endures in the South. In Alabama, the Bridgeforth family, descendants of freed slaves, and nearby white farmers uphold this tradition, navigating mechanization and climate change.
BIO | La Française Maud Delaflotte est une photographe documentaire. Elle se consacre à des sujets de société liés à ses thèmes de prédilection : des univers culturels et économiques peu visibles et difficilement accessibles. Son parti pris créatif a été, au fil de ces différents reportages, de connaître et de faire connaître les codes, les valeurs et l’imaginaire qui définissent l’appartenance à un groupe en apparence clos et souvent minoritaire. Convaincue que la question de l’identité est fondamentale, elle s’attache à en éclairer les enjeux complexes.
ÊTRE FEMME PHOTOGRAPHE
« Je ne me suis jamais considérée comme une « femme photographe » jusqu’au jour où je suis devenue mère. À ce moment-là, une cliente a annulé une commande, suggérant que je cesse les longs déplacements afin de m’occuper de mon enfant. Que l’on soit une femme ou un homme, ces deux réalités sont-elles compatibles ? »
Maud Delaflotte